貞觀之治歷史介紹 有什么歷史影響

貞觀之治是唐朝初年唐太宗李世民在位期間出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面。因其時(shí)年號(hào)為“貞觀”（627年－649年） ，故史稱“貞觀之治”。

貞觀之治歷史介紹

君臣論治

隋末民變，使唐太宗認(rèn)識(shí)“民依於國(guó)，國(guó)依於民”的道理。隋末之混亂，使二十七歲登基、英氣勃發(fā)的太宗時(shí)時(shí)引以為戒，叮嚀自我克制欲望，與大臣們經(jīng)常議論歷代王朝興衰成敗的原因，叮囑臣下勿懼上不悅而停止進(jìn)諫，致力糾正前朝君臣猜疑之失，這是貞觀君臣共濟(jì)致治的基本因素。

選賢任能

唐太宗知人善任，用人唯賢，不問出身，因此能夠從各階層搜羅許多杰出人才。

初期延攬房玄齡、杜如晦，人稱“房謀杜斷”，后期任用長(zhǎng)孫無忌、楊師道、褚遂良等，皆為忠直廉潔之士；其他如李勣、李靖等，亦為一代名將。

此外，太宗能不計(jì)前嫌，選用俊才。如文臣武將之中，魏徵當(dāng)過道士，原系太子李建成舊臣，曾議請(qǐng)謀殺太宗；尉遲恭做過鐵匠，又是降將，但都受到重用。李建成另一舊部王珪，降將秦瓊等也都得到重用，可謂人才濟(jì)濟(jì)。

從諫如流

唐太宗善于用人和納諫，也是出現(xiàn)貞觀之治的重要原因，也是貞觀時(shí)期被稱為治世的表現(xiàn)之一。

唐太宗重用人才，虛懷納諫，得人善任，從諫如流，營(yíng)造出政治清明的氛圍，保證了較為開明正確的政治、經(jīng)濟(jì)、民族、外交、文化上的政策得以制定和實(shí)施。

太宗以煬帝拒諫亡國(guó)為戒，即位後盡力求言，他把諫官的權(quán)力擴(kuò)大，又鼓勵(lì)臣下直諫。朝中以魏徵最能犯顏直諫，太宗多克己善加容納，又如王珪、馬周、孫伏伽、褚遂良皆以極諫知名。唐太宗在位23年，進(jìn)諫的官員不下35人，其中魏徵一人所諫前后200余事，數(shù)十萬(wàn)言，皆切中時(shí)弊，對(duì)改進(jìn)朝政很有幫助。太宗多克己接納，或擇善而從。魏徵死后，太宗傷心地說：“夫以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。魏征逝，朕亡一鏡矣。”

整飭吏治

唐太宗十分重視官吏的清廉，曾命房玄齡省并冗員，派李靖等十三名黜陟大使巡察全國(guó)，考察吏治；又親自選派都督、刺史等地方官，并將其功過寫在宮內(nèi)屏風(fēng)上，作為升降獎(jiǎng)懲的依據(jù)。另又規(guī)定五品以上的京官輪流值宿中書省，以便隨時(shí)延見，垂詢民間疾苦和施政得失，百官遂自勵(lì)廉能，直接提高政府效率，一時(shí)政治清明。

貞觀之治有什么歷史影響

奠定國(guó)基

貞觀年間，太宗的各項(xiàng)善政，使官吏廉能，社會(huì)安定，人民豐衣足食，解決溫飽，經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，出現(xiàn)中興局面，奠定了唐代此后二百余年的基業(yè)。

確立制度

貞觀年間，經(jīng)太宗的苦心經(jīng)營(yíng)，延續(xù)了隋代的多種政制，如三省六部制、府兵制、均田制、租庸調(diào)制、科舉制、常平倉(cāng)制等，堪稱完備，對(duì)后世的影響極為深遠(yuǎn)。

政風(fēng)沿襲

太宗施政有方，選賢問廉能，克己納諫，成為一種良好的政治風(fēng)氣。歷代有為的治國(guó)者，皆追慕「貞觀政風(fēng)」而力圖仿效。

用人唯才

太宗用人唯才，不問出身，且重修《氏族志》，以功臣代世胄，科舉代門第，逐漸改變了魏晉南北朝以來重視門第的風(fēng)氣，世家豪族輪流掌政的惡習(xí)，廣開平民高仕的機(jī)會(huì)，清除舊社會(huì)的觀念，緩和了社會(huì)矛盾。