中國(guó)歷史上三個(gè)半圣人都是誰(shuí)

中國(guó)歷史上三個(gè)半圣人分別是：孔子、王陽(yáng)明、諸葛亮、曾國(guó)藩，其中曾國(guó)藩算半個(gè)圣人。孔子在中國(guó)有著極高的地位，同時(shí)還是世界公認(rèn)四大圣人之一，世界三大哲學(xué)體系中有一個(gè)和他的關(guān)系比較密切。他成功創(chuàng)立儒家，并且將很多禮儀都傳承了下來(lái)，讓中國(guó)深受其影響，很多厲害的古代大人物也是他的徒弟。

中國(guó)歷史上三個(gè)半圣人都是誰(shuí)

中國(guó)歷史上三個(gè)半圣人分別是：孔子、王陽(yáng)明、諸葛亮、曾國(guó)藩，其中曾國(guó)藩算半個(gè)圣人。

孔子

孔子在中國(guó)有著極高的地位，同時(shí)還是世界公認(rèn)四大圣人之一，世界三大哲學(xué)體系中有一個(gè)和他的關(guān)系比較密切。他成功創(chuàng)立儒家，并且將很多禮儀都傳承了下來(lái)，讓中國(guó)深受其影響，很多厲害的古代大人物也是他的徒弟。

王陽(yáng)明

王陽(yáng)明成功的創(chuàng)建了心學(xué)，其學(xué)術(shù)和相關(guān)的思想還被傳到了日本、朝鮮等國(guó)家，他本人也是相當(dāng)具有人格魅力的，學(xué)生數(shù)量比較龐大，深受后人喜愛(ài)。

諸葛亮

諸葛亮是三國(guó)時(shí)期的重要人物，他是比較杰出的政治家、軍事家等等。他成功的指導(dǎo)了很多成功的戰(zhàn)役，同時(shí)還相當(dāng)?shù)淖阒嵌嘀\，是一個(gè)比較有才華的人。

曾國(guó)藩

曾國(guó)藩和上面的圣人比較起來(lái)，還是有比較大的差距的，他當(dāng)官確實(shí)是沒(méi)問(wèn)題，官場(chǎng)上有著比較高的地位，也讓清王朝更加繁榮，但是歸根結(jié)底他是一位政客，也有一些缺點(diǎn)，所以不能算是完全的圣人，只能說(shuō)半個(gè)了。

什么是圣人

圣人是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是shèng rén，一指品德最高尚、智慧最高超的人；二專(zhuān)指孔子；三指君主時(shí)代對(duì)帝王的尊稱(chēng)；四稱(chēng)皇后、皇太后；五泛稱(chēng)佛、菩薩等得道者；六指對(duì)有異術(shù)的仙道、方士等的尊稱(chēng)；七指清酒的別稱(chēng)。亦指酒之清者。

圣人思想可以影響一個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)世界的大善之人。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“圣人”指知行完備、至善之人，是有限世界中的無(wú)限存在。總的來(lái)說(shuō)，“才德全盡謂之圣人”。這個(gè)詞語(yǔ)最初出于對(duì)“至善”“至美”的人格追求，所以圣人的原意，是專(zhuān)門(mén)指向完美的。

所謂“圣人”，上左有“耳”以表聞道，通達(dá)天地之正理；上右有“口”表以宣揚(yáng)道理，教化大眾；下邊的“王”代表統(tǒng)率萬(wàn)物為王之徳，德行遍處施行。

東方圣人的幾個(gè)基本特征

首先可以肯定的是這位東方圣人是中國(guó)公民，他是靠理論而非建立帝國(guó)來(lái)拯救天下的，這位圣人的出現(xiàn)不是來(lái)管理國(guó)家事務(wù)的，而是為了把人們的思想水平提到一個(gè)更高的層次上。

他有可能是一位思想家或者哲學(xué)家，博覽群書(shū)，通曉古今中外，就是一位道德高尚的學(xué)者型人物，圣人的思想理論會(huì)受到各國(guó)的歡迎，他的思想和著作已經(jīng)或者正在影響著全世界，未來(lái)將達(dá)到高峰，這是根據(jù)現(xiàn)有資料推測(cè)的結(jié)果。