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得道者多助失道者寡助原文及注釋 文言文賞析

2024-11-24 14:26:17文/張孟影

得道者多助失道者寡助原文和注釋已經(jīng)整理好了,《得道多助,失道寡助》是一篇充滿(mǎn)智慧的古文,其寫(xiě)作手法獨(dú)特,論證思路清晰,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活也有著深刻的啟示。從寫(xiě)作手法上看,文章善于運(yùn)用設(shè)喻的方法。

得道者多助失道者寡助原文及注釋 文言文賞析

得道者多助失道者寡助原文

天時(shí)不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時(shí)者矣,然而不勝者,是天時(shí)不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰:域民不以封疆之界,固國(guó)不以山溪之險(xiǎn),威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,親戚畔之;多助之至,天下順之。以天下之所順,攻親戚之所畔,故君子有不戰(zhàn),戰(zhàn)必勝矣。

得道者多助失道者寡助注釋

簡(jiǎn)述:逐一對(duì)原文中的字詞進(jìn)行詳細(xì)注釋?zhuān)瑤椭x者理解文意。

天時(shí):包括時(shí)令、氣候,乃至政治形勢(shì)等非人力所能及的條件。

地利:指有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)。

人和:指作戰(zhàn)中的人心有所向,內(nèi)部團(tuán)結(jié)。

三里之城:方圓三里的內(nèi)城。城指內(nèi)城。

七里之郭:方圓七里的外城。郭是外城,在城外加筑的一道城墻。

環(huán):包圍。

之:代這座城。

而:連詞表轉(zhuǎn)折。

夫:句首發(fā)語(yǔ)詞,不譯。

而:連詞表遞進(jìn)。

是:這。表判斷語(yǔ)氣。

非:不是。

池:護(hù)城河。

兵革:泛指武器裝備。兵指武器;革指甲胄,用以護(hù)身的盔甲之類(lèi)。

堅(jiān)利:精良。堅(jiān)指堅(jiān)固,利指鋒利。

米粟:糧食。

多:充足。

委:放棄。

而:連詞表順承。

去:離開(kāi)。

之:代詞,代城。

故:所以。

域:這里用作動(dòng)詞,是限制的意思。

以:憑借。

封疆之界:劃定的邊疆界線。封指劃定,疆指邊疆,界指界限。

固:鞏固。

國(guó):國(guó)防。

山溪:山河。

險(xiǎn):險(xiǎn)要。

威:震懾,樹(shù)立威望。

得道者:實(shí)施仁政的君主。者表示……的人,此處特指君主。道指正義。

失道者:不實(shí)施仁政的君主。

寡:少。

之至:到達(dá)極點(diǎn)。

畔:通叛,背叛。

順:歸順,服從。

以:憑借。

之:主謂間取消句子獨(dú)立性。

故:所以。

有:要么,或者。

固國(guó)不以山溪之險(xiǎn):鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要。

威天下不以兵革之利:震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。

親戚:內(nèi)外親屬。

得道者多助失道者寡助賞析

《得道多助,失道寡助》是一篇充滿(mǎn)智慧的古文,其寫(xiě)作手法獨(dú)特,論證思路清晰,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活也有著深刻的啟示。

從寫(xiě)作手法上看,文章善于運(yùn)用設(shè)喻的方法。從末端多次提到戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)則是為了迎合諸侯心理打比方,以宣傳“仁政”主張。

文章還采用了排比的修辭方法,增強(qiáng)了語(yǔ)氣,使文章具有強(qiáng)烈的說(shuō)服力。“城非不高也,池非不深也,兵革非不堅(jiān)利也,米粟非不多也”,通過(guò)排比強(qiáng)調(diào)了地利條件的優(yōu)越,更加突出了“人和”的重要性。

在論證思路方面,文章逐層論證,層層深入。開(kāi)篇提出中心論點(diǎn)“天時(shí)不如地利,地利不如人和”,接著通過(guò)具體戰(zhàn)例分別論證“天時(shí)不如地利”“地利不如人和”,突出了“人和”的重要性。隨后進(jìn)一步闡發(fā),說(shuō)明欲得“人和”,必先要“得道”。

全文緊緊圍繞得“人和”這一中心,環(huán)環(huán)相扣,逐層推理,顯示出極其嚴(yán)密的論證藝術(shù)和極強(qiáng)的邏輯性。

結(jié)合現(xiàn)實(shí),“得道多助,失道寡助”這句話(huà)依然具有重要意義。在道德行為方面,一個(gè)秉持道德準(zhǔn)則、遵守法律法規(guī)、誠(chéng)實(shí)守信的人,會(huì)得到他人的幫助和支持。反之,一個(gè)失去道德準(zhǔn)則、違法亂紀(jì)、不守誠(chéng)信的人,將會(huì)失去他人的支持。

在人際關(guān)系中,與他人建立良好關(guān)系、互相尊重和支持的人,在遇到困難時(shí)往往能得到幫助;而與他人關(guān)系不好、常發(fā)生沖突矛盾的人,在困難時(shí)很難得到支持。這就告訴我們,要努力做一個(gè)正直誠(chéng)實(shí)、善待他人的人,以獲得更多的幫助和支持。

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