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基督山伯爵中心思想是什么 基督山伯爵讀后感

2024-10-10 10:51:30文/勾子木

《基督山伯爵》是法國(guó)作家大仲馬創(chuàng)作的長(zhǎng)篇小說(shuō).小說(shuō)以基督山伯爵揚(yáng)善懲惡、報(bào)恩復(fù)仇為故事發(fā)展的中心線(xiàn)索,主要情節(jié)跌宕起伏,迂回曲折,從中又演化出若干次要情節(jié),小插曲緊湊精彩,卻不喧賓奪主,情節(jié)離奇卻不違反生活真實(shí)。

基督山伯爵中心思想是什么 基督山伯爵讀后感

《基督山伯爵》中心思想是什么

?《基督山伯爵》的中心思想是等待與希望。? 該小說(shuō)通過(guò)主人公愛(ài)德蒙·唐泰斯的復(fù)仇故事,傳達(dá)了不要放棄希望,堅(jiān)持等待,最終會(huì)迎來(lái)勝利的曙光?。

小說(shuō)講述了19世紀(jì)法國(guó),法老號(hào)大副愛(ài)德蒙·唐泰斯因被陷害而被判無(wú)期徒刑,他在獄中認(rèn)識(shí)了法利亞神父,神父教他許多知識(shí),并在臨終前告訴他基督山上有一批寶藏。唐泰斯越獄后化名基督山伯爵,經(jīng)過(guò)精心策劃,報(bào)答了恩人,懲罰了仇人。整個(gè)故事充滿(mǎn)了戲劇性和傳奇色彩,但核心在于傳達(dá)希望和等待的重要性?。

《基督山伯爵》讀后感

讀了《基督山伯爵》后,我發(fā)現(xiàn)基督山伯爵敢愛(ài)敢恨、擁有豪爽的氣派。由于飽經(jīng)滄桑,他對(duì)任何事都格外的執(zhí)著。基督山伯爵可以說(shuō)是一個(gè)比較完美的人物。還有那句”我愛(ài)愛(ài)我的人,我恨恨我的人“令我印象深刻,這句話(huà)與主席的”人不犯我我不犯人“頗為相似。別人如何對(duì)待我,我就如何對(duì)待他。這樣既公平,也符合情感上的平衡。但其實(shí)真要做到這一點(diǎn)也不容易。我在很多時(shí)候就會(huì)猶豫、不知所措,而不像基督山伯爵那樣敢于決斷。我常常害怕果斷選擇后失去什么,但這樣卻使我不能輕松地生活。

《基督山伯爵》還揭露當(dāng)時(shí)社會(huì)的暗無(wú)天日、慘無(wú)人道。唐代斯的悲慘遭遇足可以說(shuō)明這一切。唐格拉爾、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點(diǎn),但事實(shí)不僅僅是如此,金錢(qián)、名譽(yù)對(duì)人性的毀滅超乎了我的想象。相比當(dāng)時(shí),如今金錢(qián)的地位似乎越來(lái)越高,那么人性的毀滅也越來(lái)越深嗎?也許事實(shí)確實(shí)如此,人就是如此的不堪一擊。許多老人摔倒被好心人扶起后,為了不付醫(yī)藥費(fèi)倒打一耙的案例屢見(jiàn)不鮮,使人們都不敢于去做善事。

但有黑自然也有白,莫雷爾一家就是不被金錢(qián)所吞噬的好人,最后金錢(qián)卻不請(qǐng)自來(lái)。這給人們的生活以希望。在看完了整本書(shū)后,觸動(dòng)我最深的一句話(huà)就是:”直到天主垂允為人類(lèi)揭示未來(lái)圖景的那一天到來(lái)之前,人類(lèi)的全部智慧就包括在這五個(gè)字內(nèi)‘等待’和‘希望’。“耐心的等待加之希望帶來(lái)的動(dòng)力,必然能迎來(lái)黎明的曙光。基督山伯爵的經(jīng)歷也正好驗(yàn)證了這句話(huà)。”等待“和”希望“就是我在此書(shū)中學(xué)到的最關(guān)鍵的兩個(gè)詞。我也希望我能像基督山伯爵一樣,用這兩個(gè)詞實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)想。

《基督山伯爵》作者介紹

大仲馬,全名亞歷山大·仲馬,法國(guó)19世紀(jì)積極浪漫主義作家,通俗小說(shuō)家。大仲馬繼承了父親反封建傳統(tǒng),終生信守共和政見(jiàn),一貫反對(duì)君主專(zhuān)制;他憎恨和不滿(mǎn)復(fù)辟的波旁王朝。 [7]他曾被視為拿破侖分子而受到歧視。

他先后參加了1830年推翻波旁王朝的七月革命和 1848年推翻七月王朝的二月革命。他曾兩次被迫長(zhǎng)期流亡國(guó)外,1860年他還去意大利協(xié)助民族英雄加里波第作戰(zhàn)。大仲馬三歲時(shí)父親病故,二十歲只身闖蕩巴黎,曾當(dāng)過(guò)公爵的書(shū)記員、國(guó)民自衛(wèi)軍指揮官。拿破侖三世發(fā)動(dòng)政變,他因?yàn)閾碜o(hù)共和而流亡。大仲馬終生信守共和政見(jiàn),一貫反對(duì)君主專(zhuān)政,憎恨復(fù)辟王朝,不滿(mǎn)七月王朝,反對(duì)第二帝國(guó)。

法國(guó)大革命爆發(fā)后,亞歷山大·仲馬屢建奇功,當(dāng)上共和政府將軍。他飽嘗種族歧視,心中受到創(chuàng)傷。家庭出身和經(jīng)歷使大仲馬形成了反對(duì)不平、追求正義的叛逆性格。大仲馬自學(xué)成才,一生寫(xiě)的各種類(lèi)型作品達(dá)300卷之多,主要以小說(shuō)和劇作著稱(chēng)于世。

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