愛(ài)蓮說(shuō)運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法 愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯

《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過(guò)對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格。

《愛(ài)蓮說(shuō)》運(yùn)用了什么寫(xiě)作手法

托物言志：?作者周敦頤以蓮花自喻，?通過(guò)描寫(xiě)蓮花的形象和品質(zhì)，?表達(dá)了自己潔身自好、?清高正直、?不與世俗同流合污的思想。?例如，?他用“出淤泥而不染，?濯清漣而不妖”來(lái)象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污的品質(zhì)。?

對(duì)比映襯：?通過(guò)對(duì)比其他花卉（?如菊花和牡丹）?來(lái)突出蓮花的高潔傲岸品格。?菊花象征隱士，?牡丹象征富貴，?通過(guò)這兩種花卉與蓮花的對(duì)比，?突出了蓮花的君子之風(fēng)。?

象征手法：?通過(guò)蓮花的形象象征君子的高尚品質(zhì)，?如“中通外直，?不蔓不枝”象征君子的正直，?“香遠(yuǎn)益清”象征君子的美德可以流芳百世。?

借景抒情：?通過(guò)對(duì)蓮花的描寫(xiě)，?抒發(fā)了作者的感情，?如“亭亭凈植，?可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”表現(xiàn)了作者對(duì)蓮花的敬仰之情。?

《愛(ài)蓮說(shuō)》原文

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！

《愛(ài)蓮說(shuō)》翻譯

水上，陸地上的各種花草樹(shù)木，值得喜愛(ài)的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛(ài)菊花。從唐朝以來(lái)，世間的人們非常喜愛(ài)牡丹。我唯獨(dú)喜愛(ài)蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過(guò)但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。

我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，和我一樣的還有誰(shuí)？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了。

《愛(ài)蓮說(shuō)》作者介紹

周敦頤（1017－1073年），字茂叔，晚號(hào)濂溪先生，道州營(yíng)道，北宋哲學(xué)家，少時(shí)喜愛(ài)讀書(shū)，志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，后研究《易經(jīng)》，在親友資助下，謀了些小官，不久辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居，創(chuàng)辦了濂溪書(shū)院，開(kāi)始設(shè)堂講學(xué)。

周敦頤是中國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖，他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。但是他生前官位不高，學(xué)術(shù)地位也不顯赫，在他死后，弟子程顥、程頤成名，他的才識(shí)才被認(rèn)可，經(jīng)過(guò)后來(lái)朱熹的推崇，學(xué)術(shù)地位最終確定，被人稱為程朱理學(xué)的開(kāi)山祖。