儒林外史主要內(nèi)容是什么 儒林外史作者介紹

《儒林外史》是清代吳敬梓創(chuàng)作的長篇小說，成書于乾隆十四年（1749年）或稍前。《儒林外史》代表著中國古代諷刺小說的高峰，它開創(chuàng)了以小說直接評價現(xiàn)實生活的范例。

《儒林外史》主要內(nèi)容

全書五十六回，以寫實主義描繪各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)，一方面真實地揭示人性被腐蝕的過程和原因，從而對當(dāng)時吏治的腐敗、科舉的弊端、禮教的虛偽等進行了深刻的批判和嘲諷；一方面熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅持自我的方式所作的對于人性的守護，從而寄寓了作者的理想。

小說白話的運用已趨純熟自如，人物性格的刻畫也頗為深入細膩，尤其是采用高超的諷刺手法，使該書成為中國古典諷刺文學(xué)的佳作。

《儒林外史》作者介紹

吳敬梓（1701年～1754年），字敏軒，號粒民，晚號文木老人，別署秦淮寓客，安徽全椒人，祖籍浙江溫州。贛榆縣學(xué)教諭吳霖起之子，中國清代小說家。

吳敬梓40歲前的詩詞文賦由其長子編為《文木山房集》，今存4卷本。其后的詩文未結(jié)集。吳敬梓曾研究《詩經(jīng)》，編有《詩說》一書。而最著名的則是著于南京的長篇小說《儒林外史》，該長篇小說是中國小說史上一部帶有開創(chuàng)意義的杰作，該書奠定了中國諷刺小說的基石，對后世文學(xué)的影響巨大而深遠。

《儒林外史》中心思想

小說形象地刻畫了在科舉制度下，知識階層精神道德和文化教育腐朽糜爛的現(xiàn)狀。它透過人生百態(tài)揭示了士人功名利祿的觀念、官僚制度、人倫關(guān)系和整個社會風(fēng)氣。

作者從揭露科舉制度以及在這個制度奴役下的士人丑惡的靈魂入手，進而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄、附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣，以及整個封建禮教制度的腐朽和人民靈魂的扭曲。