等死,死國(guó)可乎翻譯:同樣是死,為國(guó)事而死可以嗎?出自司馬遷的《陳涉世家》。此文以陳勝、吳廣的活動(dòng)為線索,詳細(xì)地記述了陳勝起義的全過(guò)程,以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替,描述了起義軍的浩大聲勢(shì),肯定了陳勝在反抗秦王朝統(tǒng)治斗爭(zhēng)中的功績(jī)。
等死,死國(guó)可乎翻譯:同樣是死,為國(guó)事而死可以嗎?出自《陳涉世家》。《陳涉世家》是漢代史學(xué)家、文學(xué)家司馬遷創(chuàng)作的一篇文章,列于《史記》第四十八篇。
同時(shí),文章也論述了陳勝起義最終失敗的原因:起義領(lǐng)袖缺乏指揮全局的能力、自身蛻化、用人不當(dāng),導(dǎo)致起義軍內(nèi)部離心離德。全文運(yùn)用語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)描寫等多種技巧來(lái)塑造人物形象,生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了這一場(chǎng)斗爭(zhēng)的歷史圖景。
等死,死國(guó)可乎的死是為動(dòng)用法。死國(guó)解釋為:為國(guó)家死,為國(guó)家大事死。死國(guó)可乎解釋為:為了國(guó)家大事而死可以嗎。等死,死國(guó)可乎出自《陳涉世家》。是秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝,吳廣的傳記。公元前209年,以陳勝,吳廣為首的戍卒九百人在大澤鄉(xiāng)舉行了中國(guó)歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義,揭開了反對(duì)秦王朝殘暴統(tǒng)治的序幕。此文以陳勝,吳廣的活動(dòng)為線索,詳細(xì)地記述了陳勝起義的全過(guò)程,以及相繼而起的各路起義軍的勝敗興替。
等死,死國(guó)可乎中主語(yǔ)是“等死”。“等死,死國(guó)可乎”這句話的主語(yǔ)是“等死”。
等死,死國(guó)可乎的意思是“同樣是死,為國(guó)家而死怎么樣?”其中的“死國(guó)可乎”是一句倒裝句,正常語(yǔ)序應(yīng)該是“死國(guó),可乎”,意思是“為國(guó)家而死,可以嗎?”。
主語(yǔ),是執(zhí)行句子的行為或動(dòng)作的主體,是句子中的陳述對(duì)象,與英語(yǔ)語(yǔ)法也有相似之處。常常由名詞、代詞、或名詞性短語(yǔ)充當(dāng),形容詞、動(dòng)詞、謂語(yǔ)性短語(yǔ)和主謂短語(yǔ)也可充當(dāng)主語(yǔ)。
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