木直中繩的中什么意思 如何解釋

木直中繩，中：符合、合于；繩：木匠用以取直，浸滿墨汁的線繩。木材直得合乎拉直的墨。出處：戰(zhàn)國·趙·荀子《勸學(xué)》：“木直中繩歷兆塵，輮以為輪，肢禪其曲猜隱中規(guī)。”

木直中繩的中解釋

木直中繩的中是符合、合于的意思。

出自于戰(zhàn)國，茍子《勸學(xué)》木直中繩，彝以為輪，其曲中規(guī)。翻譯為木材筆直，合乎墨線。《勸學(xué)》是戰(zhàn)國時(shí)期思想家茍子創(chuàng)作的一篇論說文，是茍子的代表作，也是《荀子》一書開宗明義的第一篇。

木直中繩造句

1、衛(wèi)校“政治堅(jiān)定、技術(shù)優(yōu)良”的光榮傳統(tǒng)，秉承著“木直中繩、博學(xué)載醫(yī)”的校訓(xùn)。

2、法律已成為中國社會(huì)生活中的木直中繩。

3、木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

木直中繩原文節(jié)選

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。

故不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。干、越、夷、貉之子，生而同聲，長(zhǎng)而異俗，教使之然也。詩曰：“嗟爾君子，無恒安息。靖共爾位，好是正直。神之聽之，介爾景福。”神莫大于化道，福莫長(zhǎng)于無禍。