中秋節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介30字 中秋節(jié)來(lái)歷

中秋節(jié)又稱月節(jié)，最早來(lái)自月亮崇拜-遠(yuǎn)古時(shí)期，白天靠日光，夜晚靠月光，人類看著月出月落，月缺月圓，心生敬畏，自然就產(chǎn)生了月亮崇拜。月半時(shí)的滿月給人以圓潤(rùn)豐滿的美感，中秋之夜也成為一年中最美麗、迷人的夜晚。

中秋節(jié)的由來(lái)簡(jiǎn)介30字

中秋節(jié)又稱月節(jié)，最早來(lái)自月亮崇拜-遠(yuǎn)古時(shí)期，白天靠日光，夜晚靠月光，人類看著月出月落，月缺月圓，心生敬畏，自然就產(chǎn)生了月亮崇拜。月半時(shí)的滿月給人以圓潤(rùn)豐滿的美感，中秋之夜也成為一年中最美麗、迷人的夜晚。

宋朝詩(shī)人林光朝寫道：“一年月色最明夜，千里人心共賞時(shí)。”農(nóng)月八月十五成為我國(guó)特有的“月亮節(jié)”、“團(tuán)圓節(jié)”。我國(guó)人民在月亮下所進(jìn)行的祭月、拜月，賞月、玩月，走月、跳月等活動(dòng)，充分體現(xiàn)了人民對(duì)月亮的崇拜。

中秋節(jié)的來(lái)歷

根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書(shū)中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書(shū)鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。《唐書(shū)·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。

《西湖游覽志余》中說(shuō)：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”。《帝京景物略》中也說(shuō)：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花。……其有婦歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)。

中秋晚上，我國(guó)大部分地區(qū)還有烙“團(tuán)圓”的習(xí)俗，即烙一種象征團(tuán)圓、類似月餅的小餅子，餅內(nèi)包糖、芝麻、桂花和蔬菜等，外壓月亮、桂樹(shù)、兔子等圖案。祭月之后，由家中長(zhǎng)者將餅按人數(shù)分切成塊，每人一塊，如有人不在家即為其留下一份，表示合家團(tuán)圓。中秋節(jié)起源的另一個(gè)說(shuō)法是：農(nóng)歷八月十五這一天恰好是稻子成熟的時(shí)刻，各家都拜土地神。中秋可能就是秋報(bào)的遺俗。