祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、簡單、頑強(qiáng),但在舊社會,她不僅不能贏得生活的最低權(quán)力,而且成為一個(gè)被踐踏、迫害、鄙視甚至被封建禮教和封建迷信吞噬的人物。
祥林嫂是一個(gè)可憐而悲傷的女性形象。祥林嫂深受封建禮教的毒害,但她仍然把禮教視為神,仿佛沒有禮教她就活不下去。祥林嫂的經(jīng)歷很可憐。完全客觀的原因?qū)е铝讼榱稚┑谋瘎 H欢陀^悲劇并沒有摧毀祥林嫂,但封建禮教奪走了祥林嫂的靈魂和身體。這是祥林嫂的主觀愚蠢傷害了她自己。
祥林嫂的抗?fàn)幣c掙扎,完全是自發(fā)性的,本身也帶有濃厚的封建禮教和封建迷信色彩。為反對再婚,她以“出格”的抗?fàn)帲S持自己的“貞節(jié)”,為贖“罪孽”,便到廟宇捐門檻。在封建禮教與封建迷信的泥潭里,她進(jìn)行了一場斗爭。它使她既無法逃脫給自己帶來生命悲劇的苦海,又最終走向死亡的深淵。
1、勤奮能干:
祥林嫂雖然是一個(gè)寡婦,但她模樣周正,手腳都壯大,又常常順著眼,是一個(gè)安分耐勞的人。試工期內(nèi)她干活勤快有力,很快就成為了魯四老爺家中正式的女工。
2、善良:
從魯迅先生對祥林嫂初到魯鎮(zhèn)時(shí)的描寫可以看出祥林嫂是一個(gè)善良的人。
3、麻木、空虛:
從祥林嫂對大家講有關(guān)阿毛的故事描寫中可以看出祥林嫂那種麻木和空虛。
4、迷信:
從祥林嫂問這個(gè)世上到底有沒有靈魂的存在時(shí)可以看出祥林嫂的迷信。
祥林嫂比喻比較嘮叨的一個(gè)人,一個(gè)人喋喋不休的,反復(fù)不斷地向他人訴說自己的不幸遭遇。祥林嫂是魯迅短篇小說《祝福》中虛構(gòu)的人物。是舊中國農(nóng)村勞動...
祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),但在舊社會她不但不能爭得一個(gè)做人的起碼權(quán)利,反而成為一個(gè)被踐踏、遭迫害、受鄙...
祥林嫂比喻比較嘮叨的一個(gè)人,一個(gè)人喋喋不休的,反復(fù)不斷地向他人訴說自己的不幸遭遇。祥林嫂是魯迅短篇小說《祝福》中虛構(gòu)的人物。是舊中國農(nóng)村勞動...
祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),但在舊社會她不但不能爭得一個(gè)做人的起碼權(quán)利,反而成為一個(gè)被踐踏、遭迫害、受鄙...
祥林嫂是舊中國農(nóng)村勞動?jì)D女的典型形象。她勤勞、善良、質(zhì)樸、頑強(qiáng),但在舊社會她不但不能爭得一個(gè)做人的起碼權(quán)利,反而成為一個(gè)被踐踏、遭迫害、受鄙...
?祥林嫂是魯迅短篇小說《祝福》中虛構(gòu)的人物。接下來分享《祥林嫂》原文及人物形象分析。
祥林嫂比喻一個(gè)人喋喋不休,反復(fù)不斷地向他人訴說自己的不幸遭遇,祥林嫂是魯迅短篇小說《祝福》中虛構(gòu)的人物。
祥林嫂是魯迅短篇小說《祝福》中虛構(gòu)的人物。祥林嫂一般用來比喻悲劇接連著來,神情木訥,精神不振,逢人就訴說不幸,又或者形容結(jié)局極度悲慘的人。