西游記第六十七回主要內(nèi)容是什么

《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。小說(shuō)主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后，遇見(jiàn)了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經(jīng)，一路上歷經(jīng)艱險(xiǎn)，降妖除魔，經(jīng)歷了九九八十一難，終于到達(dá)西天見(jiàn)到如來(lái)佛祖，最終五圣成真的故事。

《西游記》第六十七回主要內(nèi)容

拯救駝羅禪性穩(wěn)，脫離穢污道心清

三藏四眾躲離小西天西行來(lái)到七絕山，投宿一老者家中，聽(tīng)聞此山有妖怪常來(lái)吞食村民和活物，僅一條西行的山路也滿山柿果無(wú)人敢采，爛柿堆積，無(wú)人能過(guò)。

正說(shuō)之時(shí)，妖風(fēng)四起戶戶皆藏。悟空立在空中與那妖打起對(duì)打，八戒上前幫忙，那妖顯了大蟒之身逃入山中，悟空、八戒前后夾擊，悟空趁機(jī)鉆入那怪肚子中將其剖腹。后在眾村民的奉食下，八戒變身老豬魈，清凈了山中爛路，眾人得已西去。

《西游記》作者介紹

吳承恩（約1506—1582），字汝忠，號(hào)射陽(yáng)山人，淮安山陽(yáng)（江蘇淮安）人，明代小說(shuō)家。曾祖吳銘、祖父吳貞曾分別任過(guò)縣學(xué)訓(xùn)導(dǎo)、教諭，其父吳銳，以經(jīng)商為生，六經(jīng)諸子百家莫不觀覽，樂(lè)觀曠達(dá)。吳承恩自幼聰明過(guò)人，但他科考不利，至中年才補(bǔ)上“歲貢生”。長(zhǎng)期寓居南京，靠賣文補(bǔ)貼家用。后出任過(guò)長(zhǎng)興縣丞，但由于看不慣官場(chǎng)黑暗，不久就憤而辭官。后又擔(dān)任過(guò)與縣丞品級(jí)相近的閑職荊府紀(jì)善。晚年歸居鄉(xiāng)里，放浪詩(shī)酒，貧老以終。

《西游記》讀后感

有句名言叫“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。”西游記作為我國(guó)古典名著之一，今天我懷著激動(dòng)和興奮的心情讀完了這本書(shū)。

《西游記》主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，并修得真經(jīng)，被封為佛的故事。書(shū)中唐僧師徒四人各有各的性格：孫悟空神通廣大，會(huì)七十二般變化，一個(gè)筋斗云就是十萬(wàn)八千里。他不畏艱險(xiǎn)，不怕困難，最后修得真經(jīng)，被封為斗戰(zhàn)勝佛。豬八戒是師徒四人中，最具喜劇氣氛的一個(gè)人。他有著樂(lè)觀的心態(tài)，最后被封為凈壇使者。沙僧乃是卷簾大將下凡，他任勞任怨。修得正果后被封為金身羅漢。唐僧有著很深的佛教造詣，慈悲為懷，沒(méi)有他就沒(méi)有這次取經(jīng)的成果，最后被封為旃檀功德佛。

讀完這本書(shū)，我懂得遇到危險(xiǎn)要不怕挫折，勇敢地沖過(guò)去，要做一個(gè)善良的人，最終就會(huì)取得“真經(jīng)”。