《富春山居圖》的作者是元朝著名畫(huà)家黃公望。黃公望,字子久,號(hào)一峰,元朝人,“元四家”之首。據(jù)傳本名陸堅(jiān),后過(guò)繼永嘉府平陽(yáng)縣黃氏為子,嘗自稱(chēng)“平陽(yáng)黃公望”。元大德三年,黃公望開(kāi)始學(xué)畫(huà)。曾師從趙孟。大約元貞元年到至大三年在杭州時(shí)受業(yè)于趙孟。
《富春山居圖》的作者是元朝著名畫(huà)家黃公望。
黃公望,字子久,號(hào)一峰,元朝人,“元四家”之首。據(jù)傳本名陸堅(jiān),后過(guò)繼永嘉府平陽(yáng)縣黃氏為子,嘗自稱(chēng)“平陽(yáng)黃公望”。中年當(dāng)過(guò)都察院掾吏,皈依全真教,別號(hào)大癡道人,在江浙一帶賣(mài)卜為生。
元大德三年,黃公望開(kāi)始學(xué)畫(huà)。曾師從趙孟。大約元貞元年到至大三年在杭州時(shí)受業(yè)于趙孟。黃公望晚年住于杭州筲箕泉,元順帝至正十四年十月二十五日逝世,享年八十六,葬虞山西麓。
1.畫(huà)作。黃公望學(xué)識(shí)淵博,工書(shū)法,通音律,能詩(shī)文。他50歲才開(kāi)始學(xué)繪畫(huà),常在風(fēng)景名勝地隨筆摹寫(xiě),其水墨山水尤為出色。黃公望繪畫(huà)注重師法造化,常攜帶紙筆描繪虞山、三泖、九峰、富春江等地的自然勝景。他以書(shū)法中的草籀筆法入畫(huà),有水墨、淺絳兩種面貌,筆墨簡(jiǎn)遠(yuǎn)逸邁,風(fēng)格蒼勁高曠,氣勢(shì)雄秀。他創(chuàng)淺絳山水,畫(huà)風(fēng)雄秀、簡(jiǎn)逸、明快,對(duì)明清山水畫(huà)影響甚大。
2.繪畫(huà)理論。黃公望在概括前人山水畫(huà)理論的同時(shí)結(jié)合自己的藝術(shù)實(shí)踐,寫(xiě)出一部較完整的介紹山水畫(huà)技法的畫(huà)論《寫(xiě)山水訣》。他居松江時(shí),觀察山水更是到了如癡如醉的地步,有時(shí)終日在山中靜坐,廢寢忘食。在他居富春江時(shí),身上總是帶著皮囊,內(nèi)置畫(huà)具,每見(jiàn)山中勝景,必取具展紙,摹寫(xiě)下來(lái)。
黃公望在創(chuàng)作完《富春山居圖》不久后就過(guò)世了,到了順治年間,《富春山居圖》就被吳洪裕收藏了,吳洪裕是順治年間宜興的收藏家,得到這幅畫(huà)之后吳洪裕一直珍愛(ài)至極,1650年吳洪裕病倒了,在彌留之際他交代要把畫(huà)在他死后燒了為他殉葬。
吳洪裕說(shuō)完遺愿之后,《富春山居圖》就被家人扔到了火里,這時(shí)候吳洪裕的侄子覺(jué)得這樣一幅名畫(huà)就這樣被燒了實(shí)在太可惜了,于是他趁大家不注意的時(shí)候迅速把畫(huà)從火里面拿了出來(lái),畫(huà)雖然救出來(lái)了,但是畫(huà)的中間卻燒出了好幾個(gè)洞,整幅畫(huà)變成了一大一小兩截。
有心的吳家人忽然發(fā)現(xiàn)這一分為二的畫(huà),正好一邊是山一邊是水,于是就把山的一部分命名為《富春山居圖剩山圖》,而保留了原畫(huà)主體內(nèi)容的另外一段便被稱(chēng)之為《富春山居圖無(wú)用師卷》。
富春山居圖作者是黃公望。黃公望,陶宗儀《輟耕錄》稱(chēng)其“本姓陸”,出繼溫州平陽(yáng)黃氏為義子,因改姓黃,名公望,字子久,號(hào)一峰、大癡道人等。是元代...
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