西游記第二十一回主要內(nèi)容:悟空和妖精大戰(zhàn)三十回合,沒(méi)分出勝負(fù),后來(lái)孫悟空使了一個(gè)分身術(shù),變出了成百上千個(gè)孫悟空來(lái)對(duì)付妖精。妖精立刻吹出一陣黃風(fēng),把孫悟空的眼睛給弄壞了,孫悟空只得敗退。后來(lái)與豬八戒來(lái)到一莊院上借宿,得到莊中老者的醫(yī)治,在第二天上眼睛就恢復(fù)了。原來(lái)那老者是伽藍(lán)護(hù)法就是給孫悟空治眼的。
第二十一回:護(hù)法設(shè)莊留大圣,須彌靈吉定風(fēng)魔。
悟空和妖精大戰(zhàn)三十回合,沒(méi)分出勝負(fù),后來(lái)孫悟空使了一個(gè)分身術(shù),變出了成百上千個(gè)孫悟空來(lái)對(duì)付妖精。妖精立刻吹出一陣黃風(fēng),把孫悟空的眼睛給弄壞了,孫悟空只得敗退。
后來(lái)與豬八戒來(lái)到一莊院上借宿,得到莊中老者的醫(yī)治,在第二天上眼睛就恢復(fù)了。原來(lái)那老者是伽藍(lán)護(hù)法就是給孫悟空治眼的。
治好眼睛后孫悟空變成了一只蚊子飛到妖精的洞。孫悟空在靈吉菩薩的幫助下,孫悟空收服了妖精,救出了唐僧。
《西游記》以豐富瑰奇的想象描寫(xiě)了師徒四眾在迢遙的西方途上和窮山惡水冒險(xiǎn)斗爭(zhēng)的歷程,并將所經(jīng)歷的千難萬(wàn)險(xiǎn)形象化為妖魔鬼怪所設(shè)置的八十一難,以動(dòng)物幻化的有情的精怪生動(dòng)地表現(xiàn)了無(wú)情的山川的險(xiǎn)阻,并以降妖服怪歌贊了取經(jīng)人排除艱難的戰(zhàn)斗精神,表達(dá)了人戰(zhàn)勝自然的豪情壯志,同時(shí)也宣揚(yáng)了懲惡揚(yáng)善的主題。
在這無(wú)數(shù)充滿斗爭(zhēng)的幻想情節(jié)中,意味深長(zhǎng)地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力,要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂(lè)觀精神,曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無(wú)作者署名。清代學(xué)者吳玉搢等首先提出《西游記》作者是明代吳承恩。
1、唐僧:誠(chéng)心向佛、頑固執(zhí)著,舉止文雅、性情和善,佛經(jīng)造詣極高。他嫉惡如仇,不怕困難,堅(jiān)忍不拔,英勇無(wú)畏。
2、孫悟空:本領(lǐng)超群,善惡分明,忌惡如仇。一雙火眼金睛,善于識(shí)破妖魔詭計(jì),不被妖精的外表所迷惑,勇于降妖伏魔,毫不留情。
3、豬八戒:好吃懶做但又性格溫和,憨厚單純有時(shí)也很英勇;經(jīng)常被妖怪的美色所迷,難分?jǐn)澄摇K麑?duì)師兄的話言聽(tīng)計(jì)從,對(duì)師父忠心耿耿,為唐僧西天取經(jīng)立下汗馬功勞。
4、沙僧:沙和尚保護(hù)唐僧西天取經(jīng)路上,任勞任怨、忠心不二;沙僧心地善良、敦厚樸實(shí),老實(shí)忠誠(chéng),默默無(wú)聞。但同時(shí)又過(guò)于老實(shí),缺乏主見(jiàn)。
《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。小說(shuō)主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學(xué)藝及大鬧天宮后,遇見(jiàn)了唐僧、豬八...
《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰,...
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《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰,與《三國(guó)演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》并稱為中國(guó)古典四大名著。小說(shuō)以“...
《西游記》是明代吳承恩創(chuàng)作的中國(guó)古代第一部浪漫主義章回體長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)。《西游記》是中國(guó)神魔小說(shuō)的經(jīng)典之作,達(dá)到了古代長(zhǎng)篇浪漫主義小說(shuō)的巔峰,...
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