洛神即宓妃,是中國先秦神話中,司掌洛河的地方水神。在中古時期洛神形象得以豐富和發(fā)展,逐漸變身為世俗的美人,成為男性文人寄托情感的對象。在曹植人神相戀的千古名篇《洛神賦》中,洛神被作為理想美神的化身。洛神賦也奠定了傳統(tǒng)東方美學(xué)的基礎(chǔ)。
《洛神賦》是中國三國時期曹魏文學(xué)家曹植創(chuàng)作的辭賦名篇。曹植模仿戰(zhàn)國時期楚國宋玉《神女賦》中對巫山神女的描寫,敘述自己在洛水邊與洛神相遇的故事,在故事情節(jié)、人物形象描寫上多有借鑒宋賦。
此賦虛構(gòu)了作者自己與洛神的邂逅相遇和彼此間的思慕愛戀,洛神形象美麗絕倫,人神之戀飄渺迷離,但由于人神道殊而不能結(jié)合,最后抒發(fā)了無限的悲傷悵惘之情。
全篇大致可分為六段:第一段寫作者從洛陽回封地時,看到“麗人”宓妃佇立山崖;第二段寫宓妃容儀服飾之美;第三段寫作者非常愛慕洛神,她既識禮儀又善言辭,作者雖已向她表達(dá)了真情,贈以信物,有了約會,卻擔(dān)心受欺騙,極言愛慕之深。
第四段寫洛神為“君王”之誠所感后的情狀;第五段為全篇寄意之所在;第六段寫別后作者對洛神的思念。全賦辭采華美,描寫細(xì)膩,想象豐富,情思綣繾,若有寄托。
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