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陸王心學的思想主張

2021-06-04 14:05:50文/勾子木

一、心本論;二、“知行合一”的認識論;三、倫理學說和修養(yǎng)論。“陸王心學”是由儒家學者陸九淵、王守仁發(fā)展出來的心學的簡稱,或直接稱“心學”;或有專門稱為某哲學家的心學,如王守仁的“陽明心學”。陸王心學一般認為肇始孟子、興于程顥、發(fā)揚于陸九淵,由王守仁集其大成。

陸王心學的思想主張

代表人物介紹

王陽明

王守仁(1472年10月31日-1529年1月9日),漢族,幼名云,字伯安,別號陽明,浙江紹興府余姚縣(今屬寧波余姚)人。因曾筑室于會稽山陽明洞,自號陽明子,學者稱之為陽明先生,亦稱王陽明。明代著名的思想家、文學家、哲學家和軍事家,陸王心學之集大成者,精通儒家、道家、佛家。

王守仁的學說思想王學(陽明學),是明代影響最大的哲學思想。其學術思想傳至中國、日本、朝鮮半島以及東南亞,立德、立言于一身,成就冠絕有明一代。弟子極眾,世稱姚江學派。其文章博大昌達,行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》。

陸九淵

陸九淵(1139年3月26日—1193年1月18日),字子靜,撫州金溪(今江西省金溪縣)人,南宋哲學家,陸王心學的代表人物。因書齋名“存”,世稱存齋先生。又因講學于象山書院,被稱為“象山先生”,學者常稱其為“陸象山”。

陸九淵為宋明兩代“心學”的開山之祖,與朱熹齊名,而見解多不合。主“心(我)即理”說,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“學茍知道,六經皆我注腳”。明王守仁繼承發(fā)展其學,成為“陸王學派”,對后世影響極大。著有《象山先生全集》。

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